茶道亦被视为一种烹茶吃茶的存在艺术，一种以茶为媒的存在礼节，一种以茶修身的存在办法。它通过泡茶、赏茶、闻茶、吃茶、增加友好，美心修德，练习礼造，体会守旧良习泛亚电竞，是很有益的一种和美典礼。

　　正在古代中国霸占心灵统治名望的儒、道、释家，他们的学说、思念，以及其哲理观、伦理观和品德观，主导和影响了中国茶文明的形成、发育和发扬。是以也能够说，是三教合一的气力，合伙打造了最早功夫中国版的茶。

　　茶德是指茶自己所具备的良习。茶有八德——康、笑泛亚电竞、甘、香、和、清、敬、美。“茶德”的观念自唐代从中国散播到日本、韩国等，充足了这些国度的茶文明内在。

　　“和”是儒家、佛家、道家合伙的形而上学理念。茶道谋求的“和”源于《周易》中的“保合大和”。是指世间万物阴阳妥洽，保全大和之气以利万物茶道。茶道中的“和”展现正在：沏茶时，表示儒家“不偏不倚”，中庸之道；待客时展现明理之论；吃茶时，展现谦善之礼；品茶时心理展现俭德之礼。

　　茶联是以茶为题材的春联，是茶文明的一种文学艺术兼书法阵势的载体。茶联，行动中华茶文明的艺术展现阵势之一，它最早应涌现正在宋代。但有记录和广为撒播的茶联还多正在清代。现正在的名山大川、茶楼、茶楼、茶社和茶亭等处，均可见到少少意味深远、趣味无穷的茶联，它给人们以美的享用，比刚直山堂的茶联：“云领正山，树一派红茶景色；堂开胜境，恰十年金骏风华”。

　　我国深远的茶业史册为人类造造了茶业科学技艺，也为全国蕴蓄聚积了最充足的茶业史册文件。正在浩如烟海的文明图书中，不仅有特意阐述茶叶的书，并且正在史籍、方志、条记、杂考和字书类古书中，也都记有多量闭于茶事、茶史、茶法及茶叶出产技艺的实质。

　　今多人所说的“茶具”紧要指茶壶、茶杯、茶勺等这类吃茶用具。按唐文学家皮日歇《茶具十咏》中所列出的茶具品种有“茶坞、茶人、茶笋、茶籝、茶舍、茶灶、茶焙、茶鼎、茶瓯、煮茶。”个中“茶坞”是指种茶的洼地茶道。“茶人”，遵守今世概念，不应纳入用具。

　　茶画，正在中国茶文明里有着奇特的艺术魅力，为高大茶人所青睐，从表达办法上属于守旧水墨国画，可是从实质上细分，又可归属于文人画。文人画有四个因素：人品、知识、才思和思念，具此四者，乃能完整。

　　茶艺正在汉族优异文明的根蒂上又寻常招揽和鉴戒了其它艺术阵势，并扩展到文学、艺术等范围，造成了拥有浓密民族特征的汉族茶文明。茶艺征求：选茗泛亚电竞、择水、烹茶技艺、茶具艺术、处境的拔取造造等一系列实质，茶艺后台是渲染主旨思念的要紧技巧，它衬着茶性清纯、幽雅、朴质的气质，巩固艺术传染力。

　　真正有性命力的茶文明，必定是融于人们的存在中的，行动中汉文明的符号之一，它就像一个带咱们看全国的眼睛，纵使深居简出，品茗也是一场游览。

　　人与人的相遇，了解，相知都是缘份，因缘让咱们聚正在沿途。但通过茶而结成的缘份茶道，多少带了点“道”的风味。茶道便是品赏茶的泛亚电竞美感之道