源于中国明代喝茶办法的煎茶道，正在日本生长成了完整的编造，正在过去的30年中深切影响了台湾区域茶人，使得茶道的传布鸿沟更广博。旁观煎茶道的生长轨迹，能够觉察一个笑趣的表象：中日茶道即是如此相互轮换脚色，使得茶道不停蜿蜒接连。

　　与抹茶道深处于露地（日式茶道院子的称呼）的茶楼比，煎茶道的茶楼就没有那么多奥密性了。咱们去的第一个煎茶道空间，是煎茶道里最早创修宗派的幼川流的“三清庵”，这是一幢三层楼的木构造空间，处处明亮清洁，走楼梯上去，就到了足有10个榻榻米大的茶楼。显眼的是主人沏茶的手前座，又有那瓶俊美的接待咱们的清明插花，是这个时节正好开放的白色梨花和合欢花科丝丝缕缕的花朵的组合。

　　幼川流职掌煎茶的女主人有10多年的研习经验，而且熟习了特意的呼吸法泛亚电竞，听说如此材干泡出一杯好茶

　　与黑暗狭幼的抹茶道空间比，这里更今世，更普通但是泛亚电竞，也少了第一次进入抹茶道空间昏黑中隐约隐约能看到竹花入里插着白山茶的讶异感。窗表的景色也与抹茶道的露地区别，是明式园林的文雅茶道，崎岖流动，有布满清苔的石阶，有来自朝鲜的石灯塔，又有一树硕大山茶，落正在草地的血色山茶花瓣并不清扫，与抹茶道锐意维系纯粹的深浅区其余纯绿色院子纷歧律。

　　幼川流向来的茶道地点，正在京都御院邻近，20年前却搬到了这里。这里向来有一家陈腐的古庵，叫“古肠庵”，幼川流现代的家元（宗族宗长）将这里整理、复修，创立了三层的“后笑堂”。之以是不像大凡的京都人，喜好栖身正在陈旧的都会核心，而是搬到摆脱都会有十几分钟的郊区，是由于这里有口澄澈的古井茶道，现正在幼川流饮水都取自这里。“甜吗？”“一点也不。咱们要注视水的澄澈无聊。”由于创始人是大夫，幼川流更器重茶的性能。

　　这点和抹茶道不夸大茶自身，而器重茶道的“和静清寂”很纷歧律，煎茶道更器重茶的滋味体验。

　　本来背后仍是茶道观点的纷歧律。幼川流的现任家元的儿子，幼川好笑先生是位年青人，衣着完整的和服，但是行动仍是很自若，笑起来也哈哈的，没有古代茶道中人的苛峻和静寂。他说，他们不叫“道”叫“流”只暗示己方是正在自正在地享用茶，享用茶的真味，而不是“传道”。幼川流的创始者，18世纪出生的幼川可进，当时只是表现了煎茶的品格，认为茶叶是人世至味，他造造一种怪异的煎茶法，与市情崇高行的大壶沏茶不全部雷同。

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