6月21日，立夏，雨过天晴茶道，新鲜的鹭岛类似一夜之间回到了夏季。正在立异驿站（湖里区企业任职核心），一场匠心独运的易解《茶经》中国行厦门站举止热火朝寰宇实行，来自茶业、艺术、教授等周围的各界人士到场。

　　举止正在朗朗念书声中早先，与会者配合体验、享福千年传布的经典之作《茶经》那无与伦比的机灵与魅力。

　　举止由北宋出名理学家茶道、数学家、诗人、易学专家邵雍后人，皇极经世传人，《皇极经世通鉴》、《易茶经》作家，“易解茶经”的开创者邵玺主讲。

　　邵玺教师说，《茶经》之因此传布千年而不衰，毫不是不是仅教咱们饮茶、造茶，而是由于其7000多个字的背后必然有别的的东西，咱们风气把这个东西称之为“道”；即使《茶经》所纪录的事务都一经发作了基天资转化，但它背后所湮没的“道”是永久褂讪的。

　　于是，邵玺教师通过《易经》的高度笼统和详尽才华，剥除《茶经》的表象，用其“错综纷乱”的咨议要领来搜索笼统后的卦象之间的干系和合连，详尽为“比泛亚电竞、睽、节、鼎”四个符号，深切到其背后的广博性和秩序性，揭示出更为实质和深入的原理，找到了湮没正在《茶经》中的“以茶载事，比为命，睽修性，节守心，鼎御表”之道，即为“茶道”。

　　举止之前，茶友聚合号、名茶网CEO魏成群最先致迎接词。他夸大，解读茶业界经典《茶经》，发扬中华杰出茶文明，平昔是茶行业、企业任职平台茶友聚合号、名茶网的职守和谋求，此后将一连施展本身上风，主动参预“重走茶经之途，寻回中国茶道”的百般举止，帮力茶工业发扬与茶文明传扬！

　　接着，坦洋技能茶守旧筑造本领代表性传承人、中国造茶专家李宗雄正在谈话中表现，以《易经》解读《茶经》，我以为这是用《易经》的金钥匙，去掀开《茶经》的大门，是一个很好的举止。

　　结果，四川省茶艺术咨议会会长，易解《茶经》计划人、提议人何修武做了总结谈话。他论说了“重走茶经之途，寻回中国茶道”举止的主意旨趣、得到收获和此后安置。

　　读经典，品文明！用《易经》解构《茶经》，可谓别出机杼，出奇造胜，令人醍醐灌顶，豁然开阔。正在氤氲茶香中，与会者踊跃分享相互的得益与心得，配合感触这份特殊的文明魅力。

　　福安市东方红茶业有限公司总司理李立分享说，听完邵教师的解说后深受启示、教授，将把学到的东西使用到茶叶分娩、出卖以及茶文明传扬之中。

　　汉艺唐风创始人、厦门市茶叶学会副秘书长林燕玲感喟道，对《茶经》的仔细认识，与《易经》互相照射，可能如许精准地对每一个字、每一段落实行深入的解读，这一经过令我深受触动。

　　资深茶文明作者雨云正在同伴圈分享说，从孔子推许的《易经》入手，讲授《茶经》，颇有得益。

　　84岁的出名书法家、资深茶客郑教师出格从胀浪屿赶过来到场举止，并正在举止微信群中连连赞誉：邵教师、何会长，你们太棒了！为中国守旧文明之中国茶道再次强势兴盛、推行与传扬，奠定了坚实的根底。

　　当然，现场也有人质疑。何修武会长说，事实《易经》、《茶经》都是千年古籍，用《易经》解《茶经》又是全新的测验泛亚电竞，不不妨正在两三个幼时里讲知晓、听邃晓，咱们愿望掷砖引玉，惹起共识，更愿望听到百般区此表主见，以至阻难的声响。进修和践行文明的经过当中，必要延续地反思、改良和抬高。

　　易解《茶经》中国行厦门站，由中国茶文明专项基金、四川省茶艺术咨议会主办，茶友聚合号、名茶网、茶饰界承办，七喜香、厦门晨育教授接洽、闻道念书会、福安市东方红茶业有限公司、河南卢仝茶业咨议院、中华茶道网、茶居地球、黑龙江省茶业协会、大庆市茶叶协会茶道、大唐贡茶院、精茶道、宋茶院、中华名茶网、茶友聚合号、茶旅全国、茶国文明协办。

　　据悉，易解《茶经》中国行是“重走茶经之途，寻回中国茶道”举止传布推行的要紧时势之一。一个多月今后，易解《茶经》中国行正正在宇宙风起云涌发展，厦门已是第23站，此后还将走进港澳台及日本、韩国、俄罗斯等地域与国度。

　　此项举止一经惹起社会各界的寻常合怀、热闹反响与高度称颂，主办单元愿望更多的机构、人士参预到“重走茶经之途，寻回中国茶道”举止之中！

　　中国事茶的家园，茶道积厚流光，经由长时候的积淀酿成一种沏茶、品茶的典礼，以及修身养性、陶冶情操的方法，交融了玄学、美学、礼节与强健理念的存在艺术。

　　唐代以前就有喝茶，晋、宋以迄盛唐是中国茶道的酝酿期。唐肃宗、代宗、德宗光阴，陆羽著《茶经》奠定了中国茶道的根底，又经皎然、常伯熊等人的执行、润饰和完竣，酿成了“煎茶道”。《封氏闻见记》纪录：“楚人陆鸿渐为《茶论》，说茶之效能，并煎茶炙茶之法，造茶具二十四事，以都统笼贮之。遐迩爱慕，好事者家藏一副。有常伯熊者，又因鸿渐之《论》广润饰之，于是茶道大行，王公朝士无不饮者。御史大夫李季卿宣慰江南，至临淮县馆，或言伯熊善喝茶者，李公请为之。伯熊著黄被衫乌纱帽，手执茶器，口通茶名泛亚电竞，分别领导，支配刮目……”从此，中国茶道伴跟着茶工业发扬和人们的喝茶存在延续千年，绵绵延续。

　　中国茶道也传出国界，活着界各地落地生根，如日本的抹茶、韩国的茶礼、印度的“Chai”、土耳其的“野兔的血”（tavşankanı）茶道、俄罗斯的“Zavarka”、英国的下昼茶、摩洛哥的薄荷茶等均有中国茶道的血统和基因。因而，英国粹者艾伦·麦克法兰正在《绿色黄金：茶叶帝国》书中说：“只要茶叶胜利地屈服了全全国。”

　　然而，一说到茶道，许多人天然而然念起了日本，念起了“和、敬、清、寂”四个字。固然奠定中国茶道表面根底的《茶经》传布千年，后人对《茶经》有百般各样的注脚与解析，但由《茶经》衍生出来的中国茶道精华是什么，果然无人晓得，以至庞杂不胜！

　　为会意开中国茶道的深主意谜团，中国茶文明专项基金、四川省茶艺术咨议会提议了“重走茶经之途，寻回中国茶道”举止，测验用不雷同的角度和方法对《茶经》实行深度解读，试图重构中国茶道最原始、最实质的原形，发扬茶文明，帮力茶工业泛亚电竞！

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