茶叶连续是中国，对交际流的一种生意妙技。他就像一扇文明换取的窗口，也是中国文明的一个缩影。而一衣带水的日本，茶叶传入之后茶道，却变成了一种怪异的地势“茶道”，那么中国的茶文明和日本的茶道，两者有何异同呢！

　　早正在神农期间，中国人就依然展现了茶叶的驾驭，以及他的药用代价。到了西汉期间，茶依然成为一种典雅的消遣品，逐步成为学问分子、富甲贩子、当局官员的生涯必须品。

　　到了魏晋南北朝期间，茶依然成为平日的饮用品，到了唐宋期间，文明的发展，也让茶文明获得更好的进展。明清期间，茶叶依然走向了公民大家，饮茶依然成为一个平日生涯中，极为泛泛的消遣形式。

　　公元645年，茶叶才传入日本，正在当时，茶然而稀缺品，往往是有价无市，是一种身份的标记，惟有宫廷贵族泛亚电竞，才有机遇念用。

　　连续到镰仓，室町和安土桃山，日本逐步变成了本身的茶文明，到了江户时期，茶依然成为一种生涯必须品，茶道勾当也越来越一再，逐步变成了一种茶道礼节。

　　中国凡是都是探索茶叶的自身滋味，领悟天然之美。到了明朝期间，茶文明开首讲求一种心灵依托，从饮茶的进程中茶道，寻找一份本质的温和泛亚电竞。

　　两京城将民族文明和茶文明举办协调，以茶勾当举动文明的载体。例如中国饮茶的同时，会玩赏诗歌茶道、绘画、听戏曲泛亚电竞，日本则将茶道融入兴办泛亚电竞、工艺品、宗教礼节、烹调等勾当中。

　　中国的茶文明，史册永远，进展的进程中，协融合佛家、道家文明，是以茶文明表示绝伦样性、实质足够、讲求意境。日本的茶道，则比力简单，首要反响禅宗的思念，首要协调日本本土思念和文明。

　　日本茶道，显示出“茶禅一位”，奉劝饮茶人茶道，本质和悦，依旧清净，思念重淀。

　　其次，中国的茶更拥有大家性，普及性，千多年的进展，依然融入到社会各个阶级，喝茶依然成为社会勾当的前言，成为生涯的局部。

　　日本的茶道，出发点要高许多，以心灵修作为出发点，模范性比力高，并没有深刻公多。

　　凡是来说，一套茶道进程，必要打定四个幼时，轨范也很繁多。例如要洗浴换衣、闭上茶亭、初茶、茶食等等。再有所谓的“四规”“七则”，倡导正在空寂中，寻找一种心灵的感触。

　　比拟之下，中国的饮茶是逐步上升的茶道，显示抵家对天然的怀念，比拟日本的茶道，更天然随和，社会成效更多。

　　从上面先容看来，中国的茶文明、日本的茶道，属于本家同源。正在各自的进展进程中，也变成了本身的特色，从基础上来讲，都为了帮帮人类更好的搜求天然的奇奥，到达与天然谐和相处，到达本质安逸温和的主意。

　　日本茶道总体上来说，比力有限造，只是将兴办、美学、宗教伦理融为一体，然而他却也进展成为一种“茶道”文明，一个是从面动身，一个从点动身，变成了各自的特色。品茗这件事正在中国事一种文明正在日本泛亚电竞却是茶谈两者有何异同