【茶道】：是通过泡茶、品茶，以及相干的礼仪、典礼感，来陶冶性子的品茗工夫。
开始是驱躁。履行表明，品茶确实有对人驱躁静心的效率。由于，品茶是个平缓的流程，心急是无法品好茶的。从煮水，投茶，泡茶发轫，是必要一个有典礼感的流程的。正在这个流程中，人会天然而然地静下心来，潜心泡茶，品茶，赏茶。人的一切心态会天然调治到最佳形态。
其次是温性。人一朝笃爱上了品茶，就会转移性子，不急不躁，不温不火。茶的种类许多，但惟有三大类，绿茶、青茶和红茶。绿茶是未经发酵的茶。青茶是半发酵茶。红茶是全发酵茶泛亚电竞。本能各有差别，拥有中药诊治胃脾，清心润肺泛亚电竞，顺气养神的成果。品茶时代长了，人的性子会不自愿地温和很多。
最终是雅兴修为。泡茶是个雅兴的工夫活。各式茶的沏法是差此表。绿茶，水温要担任正在六七十度，并且是上投茶，即先有水后投茶。青茶，水温要担任正在八九十度，是中投茶。红茶，水温要担任正在一百度上下，属于低投茶。其它，茶类的差别，泡茶的时代是非也各不相似等等。是以，品茶的流程，实在便是人修为的流程。
是以，品茶不但能使人修身养性，同时，对做人也有有所诱导，那便是以静造动。
茶道，狭义的讲是品茶论茶及相干茶事勾当的一种发挥景象；茶之基础来说，茶道便是传承发挥茶文明之道。
茶，香叶，嫩芽……传说神农氏安息时正在一棵茶树下煮水解渴，偶有几片茶叶落入陶罐，稍倾一股幽香溢出，闻之神清气爽，飘乎欲仙，品之苦后回甘，喉内生津，提神醒脑，入口细嚼尤如人生百味。神农氏发掘了“荼”，“茶之为饮，发乎神农”从此茶走进了人们的生计，几千年来正在被人类运用中获得开展，并以文明景象植根于人类社会。
相传茶道早正在唐朝以前就以一种景象存正在，经唐宋得以发挥光大，后传入日本得以秉承，但也只是停顿于茶事勾当之景象，他们万世分析传承不了茶文明之精华。到了元代茶道走入低谷，直至近三十年来才得益于茶艺景象发挥，但现在之发挥景象多落空茶道本意，过多的发挥于贸易运作，困难楷模，太甚作态发挥，脱节生计的道怎能论道。
狭义的茶道只是一系列茶事勾当的发挥景象，如煎茶、斗茶、时刻茶、茶艺演出以及茶礼等发挥，非万字能解，故不作详解。
我本平民，躬耕垅上。下海闯荡，共事茶商。现在已二十余载，男子有伤居家疗养。暂别茶事闲聊头条，接待头条号幼茶苑互换，不作贸易运作，只为说茶结交，进来是茶客，出去是茶人。
我以为茶道不以任何固定景象存正在，它发挥于人类对茶的明晰、种植、运用，是矫健品饮、修身养性和传承发挥茶文明之道。
大天然对人类捐赠既大方又无私。春夏秋冬四时循环，年复一年，大天然对人类的功勋便是供给保存所需，茶表示了人与天然的合伙体。
有农耕汗青起的几千来来，人们正在坐蓐生计中造成的独具中原民族之风的习惯文明茶道。看满山少女美妇采茶忙，民歌山谷回荡，宛如秀丽画卷一幅。
盐茶粮布是古时苛重国民经济收入泛亚电竞，直到近代茶仍然饰演着不成幼觑的经济位子，支柱着国民经济。跟着经济多元化开展，虽已退出主流经济，仍能保卫茶农保存开展，茶商经济流畅。
汗青告诉咱们盛世兴茶，跟着生计秤谌的进步，人们对矫健的需求也越好越多，百般矫健家当立现，茶正在生计中的位子也随之露出，这得益于茶之禀赋——
即有矫健之道，修心养性必不成少，人生百味，茶有千品，三五幼聚闲聊，一人独坐慢品，速节律的生计离不开清心诊治，茶无疑首选。佛给人以“悟”的困难，非茶不行解也——
茶之为饮，拟同人生世态炎凉立身处世，茶分东西南北，人有三六九等，物以类聚人以群分，茶有性寡情，人有情少性，
相处调和，俭廉立身，美中有仪，礼节修德，此乃中华民族古代良习。奉一碗清汤，泡的是人品，闻茶之香馥，方知为人留芳。茶好做，做茶先做人！
社会的文雅靠的是物质文雅和心灵文雅的支柱。茶，文明，自成一章，人文生计的表示，物质生计的轨范，心灵生计的调剂向导。茶人连接，表示的是矫健生计，发挥的是社会文雅水准，
茶，吸世间雨露，取宇宙之精炼。看一山分四面，茶性各差别，又分山上山下，阳春四时。茶区之多，茶品足够，尤如中原之地区人文，虽旗鼓相当但一脉相承泛亚电竞。取嫩茶一叶，绝无相通，好似人生凡尘度客，来去仓促，度你度他我自度，如茶之四时循环，留芳此生，普度多生，修得下世，再度生香！
谢邀。茶道？常听日自己云云说。中国人对品茗的喜好阐发最周到的是陆羽的《茶经》。品茗最早的功夫大体是为明晰渴。当初喝水可以也没啥考究，就象西方国度至今喝生水相通。其后正在喝浸泡过其它东西（花卉）的水的功夫。发掘有香味，好喝。再其后发掘用水煮了香味更浓烈，于是原委筛选就发掘了茶。咱们此日的沏茶，最早叫煮茶。中国人喝开水可以便是从煮茶发轫的。其后饮茶就不是纯洁为明晰渴，而开展成了咀嚼。成了一个人闲人的风雅饮食习性。也成了招待高朋贵友的必备饮品。品茗有许多考究。从选茶、泡茶、茶具的拣选、品茗式样都极度考究。《红楼梦》中有句笑话“一杯为品，两杯为喝，三杯便是饮馿了”。是以品茶成为一个体品质、风范、素养的符号。我对此筹议较少，也不去防卫那些品茗式样，品茗多半是为明晰渴。
看看昔人对茶的别称雅号，便可晓得，茶委托了人们多少的优美情思和被授予了多少的内在。
云华丨因茶生于山颠云雾处为佳，故称。唐皮日歇《寒日书斋即事》：“深夜数瓯唯柏叶，清晨一器是云华。”
云腴丨因茶生于山间云雾处，故称。宋黄庭坚《双井茶送子瞻》：“我家江南摘云腴，落硙霏霏云不知．”
不夜侯丨昔人对茶的拟人化戏称。因茶可提神，饮后夜不行眠。胡峤《品茗》：“沾牙旧姓余甘氏，破睡当封不夜侯。”
玉爪丨对茶的美称。因茶泡开如鸟爪，故称。宋杨万里《澹庵坐上观显上人分茶》：“蒸水老禅弄泉手，隆兴元春新玉爪。”
品茶，品的是一场人生况味，一份心态，一份心绪。正在茶香中，有所感悟，有所心得！什么是茶谈？茶泛亚电竞对人生有什么开导？