茶道，便是品赏茶的美感之道。亦被视为一种烹茶吃茶的生涯艺术，一种以茶为媒的生涯礼节，一种以茶修身的生涯办法。它通过泡茶、赏茶、闻茶、吃茶、促进友爱，美心修德，练习礼造，懂得守旧良习，是很有益的一种和美典礼。品茗能静心、静神，有帮于陶冶情操、去除邪念。茶道心灵是茶文明的焦点。茶道文明根源于中国，南宋时间传入日本，衍生出日本茶道。现方今，茶道文明已正在日本时兴。
茶道，便是品赏茶的美感之道。亦被视为一种烹茶吃茶的生涯艺术，一种以茶为媒的生涯礼节，一种以茶修身的生涯办法。它通过泡茶、赏茶、闻茶、吃茶、促进友爱，美心修德，练习礼造，懂得守旧良习，是很有益的一种和美典礼。品茗能静心、静神，有帮于陶冶情操、去除邪念。茶道心灵是茶文明的焦点。茶道文明根源于中国，南宋时间传入日本，衍生出日本茶道。现方今，茶道文明已正在日本时兴。
茶道，便是品赏茶的美感之道。亦被视为一种烹茶吃茶的生涯艺术，一种以茶为媒的生涯礼节，一种以茶修身的生涯办法。它通过泡茶、赏茶茶道、闻茶、吃茶、促进友爱，美心修德，练习礼造，懂得守旧良习，是很有益的一种和美典礼。品茗能静心、静神，有帮于陶冶情操、去除邪念。茶道心灵是茶文明的焦点泛亚电竞。茶道文明根源于中国，南宋时间传入日本，衍生出日本茶道。现方今，茶道文明已正在日本时兴。
1、“茶道便是品赏茶的美感之道（——《百茶联》作家正在天）”茶道源于中国，盛于中国南方以及日本，日本的煎茶道、中国台湾区域的沏茶道都原因于中国广东潮州的技巧茶。皇家有皇家的茶道，常人有常人的茶道；俗有俗的茶道，禅有禅的茶道，道家有道家的茶道，不胜枚举。一句话，品赏茶的美感之道，各行其道，取决于各自的审悦目。
2、茶道是修筑正在特定的客观事物上的茶人的见解，它既是茶人的明白论，也是茶人的方与天下观。从广义来讲，“茶道”是人类涌现并行使茶叶后逐渐生长起来的各式茶叶筑造工艺以及行使与其茶品相应的食茶、吃茶手法实行摄生并冶炼情性的见解手法的结合；从狭义而言，‘茶道’便是吃茶人正在特定的时空情况借品茗之事修身养性以完备品德的方以及由此中折射出来的价钱观。
茶道，指的便是品茶之道，是一种以茶修身的生涯艺术。中国的茶道是传 统文明的要紧构成局限，它是中国人饮用、品味茶的经过中对茶的明白的总和。中 国的茶道融汇了儒、佛、道诸家的哲理以及中国各汗青时间的思念，人们通过饮 茶，明心净性，巩固教养，提升审美情趣，完备人生价钱取向泛亚电竞，造成了精雅的茶精曰 神、茶文明。
中国自古看待人的德性品德极其崇拜，而所谓茶品，也标志人品。中国茶道讲 求通过茶的品饮来修身养性，陶冶情操，抵达德性上的浸礼和品德上的提炼。人们 品茶，不单是品味茶水的滋味，更要紧的是心性的、品德的修养和品德力气的 锻造。人们信任，只须以安笑恬淡的心境，宏放超逸的度量去品茶，就必然能获得 德性力气的扩充和心灵地步的晋升。
中国人还考究协和之道。这个和字不单表示正在人与大天然，还显露正在人与 人之间的干系。中国事文雅古国，礼节之国，很重礼仪。中国的茶道正在款待客人方 面也拥有要紧事理。泡茶、敬茶的礼节是庄重典范的。当有客来访时，主人会选用 最合来客口胃和最佳茶具待客。人们通过敬茶泛亚电竞、吃茶，疏导思念，互换心情，成立 协和氛围茶道，促进互相之间的情谊。
茶道是中国守旧文明的一局限，跟着社会的生长与先进，中国茶文明也已 走向天下，成为中国文明的一张手刺。
茶道，便是品赏茶的美感之道。亦被视为一种烹茶吃茶的生涯艺术，一种以茶为媒的生涯礼节，一种以茶修身的生涯办法。它通过泡茶、赏茶、闻茶、吃茶、促进友爱，美心修德，练习礼造，懂得守旧良习，是很有益的一种和美典礼。
茶道根源于中国。中国人起码正在唐或唐以前，就活着界上最先将茶饮举动一种修身养性之道，唐朝《封氏闻见记》中就有如许的纪录：“茶道大行，王公朝士无不饮者。”（有趣便是：品茗，吃茶等茶道被通常的践诺，风行偶尔，王公贵族朝臣没有不品茗的人。）这是现存文件中对茶道的最早纪录。由此可见，最早最完备的茶道流程便是唐代陆羽所创的煎茶茶道。
南宋绍熙二年（公元1191年）日本梵衲荣西将茶种从中国带回日本，从此日本才发轫遍种茶叶。正在南宋末期（公元1259年）日本南浦昭明禅师来到我国浙江省余杭县的径山寺取经，互换了该庙宇的茶宴仪程茶道，初次将中国的茶道引进日本，成为中国茶道正在日本的最早散播者。日本《类聚名物考》对此有昭着纪录：“茶道之起，正在正元中筑前崇福寺开山南浦昭明由宋传入。”日本《本朝高僧传》也有“南浦昭明由宋归国，把茶台子、茶道具一式带到崇福寺”的记述。
直到日本丰臣秀吉时期（公元1536～1598年，相当于我国明朝中后期）千利钱成为日本茶道高僧后，才高高举起了“茶道”这面旗子，并凭据《诗经》总结出茶道四规：“和、敬、清、寂”，分明这个基础表面是受到了中国茶道精华的影响而造成的，其要紧的仪程框架典范仍源于中国。
茶道通过泡茶、赏茶、闻茶、吃茶、促进友爱，美心修德，练习礼造，懂得守旧良习，是很有益的一种和美典礼。品茗能静心、静神，有帮于陶冶情操、去除邪念。
品赏茶的美感之道，亦被视为一种烹茶吃茶的生涯艺术，一种以茶为媒的生涯礼节，一种以茶修身的生涯办法。
茶文明意为吃茶行为经过中造成的文明特质，席卷茶道、茶德、茶心灵、茶联、茶书、茶具、茶画、茶学、茶故事、茶艺等等。茶文明根源地为中国。
时间茶文明则根源于中国广东省潮汕区域泛亚电竞。中国事茶的故土，中国人吃茶，传闻始于神农时期，少说也有4700多年了。直到现正在泛亚电竞，中华同胞尚有民以茶代礼的习性。
茶道根源于中国。中国人起码正在唐或唐以前，就活着界上最先将茶饮举动一种修身养性之道，唐朝《封氏闻见记》中就有如许的纪录：“茶道大行，王公朝士无不饮者。”这是现存文件中对茶道的最早纪录。由此可见，最早最完备的茶道流程便是唐代陆羽所创的煎茶茶道。
吕温正在《三月三茶宴序》中对茶宴的斯文氛围和品茶的奇妙风味，作了特别灵动的描写。正在唐宋年间人们对吃茶的情况、礼仪、操作办法等吃茶仪程都已很考究，有了少少商定俗成的规定和典礼，茶宴已有宫庭茶宴、庙宇茶宴、文人茶宴之分。
直到日本丰臣秀吉时期（公元1536～1598年，相当于我国明朝中后期）千利钱成为日本茶道高僧后，才高高举起了“茶道”这面旗子，并凭据《诗经》总结出茶道四规：“和、敬、清、寂”，分明这个基础表面是受到了中国茶道精华的影响而造成的，其要紧的仪程框架典范仍源于中国。
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茶道，便是品赏茶的美感之道。亦被视为一种烹茶吃茶的生涯艺术，一种以茶为媒的生涯礼节，一种以茶修身的生涯办法。它通过泡茶、赏茶、闻茶、吃茶、促进友爱，美心修德，练习礼造，懂得守旧良习，是很有益的一种和美典礼。品茗能静心、静神，有帮于陶冶情操泛亚电竞、去除邪念。茶道心灵是茶文明的焦点。茶道文明根源于中国，南宋时间传入日本，衍生出日本茶道。现方今，茶道文明已正在日本时兴。
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