茶道最早来源于中国，茶道属于东方文明，从唐代至今已利用了一千多年，但至今正在《新华辞典》、《辞海》、《词源》等器械书中均无此词。那么呢领略中国茶道史乘吗?以及中国茶道精华有哪些?以下是幼编为你拾掇的中国茶道史乘和茶道精华，祈望能帮到你。
早正在我国唐代就有了“茶道”这个词，比如，《封氏闻见记》中：“又因鸿渐之论，广修饰之，于是茶道大行”。唐代刘贞亮正在《品茗十德》中也了了提出：“以茶可行道，以茶可雅志”。
中国人起码正在唐或唐以前，就活着界上开始将茶饮举动一种修身养性之道，唐朝《封氏闻见记》中就有如此的记录：“茶道大行，王公朝士无不饮者”。这是现存文件中对茶道的最早记录。
正在唐朝庙宇僧多念经坐禅，皆以茶为饮，清心养神。当时社会上茶宴已很通行，宾主正在以茶代酒、文雅雅致的社交举动中，品茗赏景，各抒胸襟。唐吕温正在《三月三茶宴序》中对茶宴的温婉氛围和品茶的动听风味，作了异常活络的描述。正在唐宋年间人们对品茗的情况、礼仪、操作式样等品茗仪程都已很考究，有了少少商定俗称的规定和典礼茶道，茶宴已有宫庭茶宴、庙宇茶宴、文人茶宴之分。
对茶饮正在修身养性中的效力也有了相当深入的领会，宋徽宗赵佶是一个茶饮的喜好者，他以为茶的清香咀嚼，能使人闲和重静、兴味无限：“至若茶之为物，擅瓯闽之清秀泛亚电竞，钟山水之灵禀，祛襟涤滞，致清导和，则非庸人稚童可得知矣泛亚电竞。中澹闲洁，韵高致静......”
茶道是一种以茶为媒的糊口礼节，也被以为是一种修身养性的式样，它通过泡茶、赏茶、品茗、促进友好，美心修德，研习礼造，是一种很有益的和美典礼。
中国茶道是“品茗之道”、“品茗修道”、“品茗即道”的有机勾结，征求茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说、茶诱掖这七种首要义理。中国茶道以“四谛”为总纲，即和、静、怡、真。
“和”是中国茶道的精神，是中国茶道的玄学思思重心。中国茶道调解了儒、佛、道三家思思，而出色了道家“自恣以适已”的大意性;投合了中国公共的实存情绪。这恰是区别于日本茶道的底子象征之一。 融洽中国茶文明不朽的精神。儒、释、道三家均提出了“和”的思思，三者之间如故有分其余。
儒家注重礼义引控的“和”。道家提倡纯任天然的“和”，否决人工的样板。佛家推许的则是超越现世的主客体皆空的宗教花样下的“和”。儒家的“和”，表示中和之美;道家的“和”表示无花样、无通例的天然美;佛家的“和”，表示样板之美。
“以茶待客”是中国的习俗。有客人来，端上一杯清香的茶，是对客人极大的敬爱;尽管客人不来，也可通过送茶示意亲朋间的情宜。宋代的《东京梦华录》记录：开封情面面高谊，见表方人之被欺侮，必多来救护。或有新来表方人住京，或有京城人迁居新舍，邻里皆来献茶汤，或者请抵家中去吃茶，称为“支茶”。
正在今世糊口中，以茶待客，以茶结交，通过茶来示意蜜意厚意，不光已深切到每家每户，况且也用于构造、大伙，以至成为国度礼节。岂论是宋代汴京邻里的“支茶”，如故现正在的人们以茶待客和谈话会，茶都是礼让、友好的标记，都是亲和、融洽的表示。
“静”是中国茶道的精神，“和”是因“静”而“和”的，没有“静”的气氛和地步，“和”只是一份残破的精神。中国茶道是修身养性之道泛亚电竞。静是中国茶道修习的必由之道。
中国茶道恰是通过茶事缔造一种重静的气氛和虚静的空灵的情绪，当茶的幽香浸润着你的心田的时期，你的精神就会正在虚静中显得空明，你的心灵就会正在虚静中升华，你将正在虚静中与大天然融和交汇，到达“天人和一”的“天笑”地步。
感悟到一个“静”字，就可能洞察万物、思如风云、心中常笑。由于静则明，静则虚茶道，静可虚怀若谷，静可洞察明鉴，体道入微。可能说：“欲达茶道通玄境，除却静字无妙法。”
“怡”是“静”的怡，“和”的怡，由于“怡”是精神的跳动，是脉博，是刹时的人生顿悟和情绪感应，是高雅人掷中的一丝丝感谢和一次次战抖。
中国茶道是雅俗共赏之道，它表示正在常日糊口之中，它不讲花样，不拘一格。差别地们、差别信心、差别文明方针的人对茶道的谋求也差别。文人学士讲茶道重正在“茶之韵”，意正在托物寄怀，激扬文思。佛家讲茶道重正在“茶之德”，意正在去乏提神，参禅悟道。道家讲茶道，重正在“茶之功”，意正在品茶摄生，成仙羽化。通俗老庶民讲茶道，重正在“茶之味”，意正在解渴，去腥除腻，享福人生。
无论什么人都可能正在茶事举动中获事举动中获取畅适和疾活的感应。中国茶道的这种“怡悦性”，使它具有异常普及的大伙根蒂，这种“怡悦性”也是中国茶道区别于夸大“清寂”的日本茶道的底子象征之一。
“真”是中国茶道的终极谋求。“真”是参悟、是透彻、是从容、是圆寂、是宇宙 中国茶道正在从事茶事时考究的“真”，不光征求茶应是真茶、真香、真味;情况是真山真水;吊挂名家闻人的真迹;用具最好是真竹、真木、真陶、真瓷，还征求对人要真心，敬客要真情茶道，措辞要诚信，情绪要真的逍遥。
中国人不方便说“道”，一朝论道，就会顽固于“道”，谋求道的“真”。“真”是中国茶道的开始也是中国茶道的终极谋求。“真”不全是真假的真，而是人生真善美的真。
茶事举动的每个闭头都要讲究，每个闭头都央求真。 珍重人命，吝惜人命，让本人的身心强壮、畅适，让本人的平生过得切实泛亚电竞，做到“日日是好日”，这是中国茶道谋求的最高地步。中国茶路泛亚电竞史册和茶路精华