茶道是以摄生修心为念法的品茗艺术，简言之，茶道即品茗修道泛亚电竞。中华茶道涵蕴品茗有道、品茗修道、品茗即道三义，其组成有境遇、礼造、茶艺、修行四大因素。 合于茶道的分类，目前中国茶文明界对比杂乱。较多的是以茶道施行的主体划分为宫廷茶道、文士茶道、宗教茶道、民

　　界对比杂乱。较多的是以茶道施行的主体划分为宫廷茶道、文士茶道、宗教茶道、民间茶道，有以茶为主体分划为

　　茶道等，有将茶道划分为修行类茶道、茶艺类茶道茶道、雅致类茶道茶道、技进类茶道，尚有以区域划分为某地茶艺，尚有把茶道分为扮演型茶道和非扮演型茶道，乃至有人提出“孔子茶道”一说，举不堪举。该娅幼编以为这些划分无疑是单方的、不科学的，乃至是缺点的。

　　何为宫廷茶道?唐朝宫廷品茗分歧于宋朝，宋朝宫廷品茗分歧于明朝茶道，唐煎、宋点、明清泡，宫廷茶道所指又

　　正在宋徽宗那里就成了宫廷茶道?而到了苏轼那里又成了文士茶道?到了佛徒、羽士那里又成了宗教茶道?到了山民渔夫那里就成了民间茶道?倘若是云云，岂不是正在估客那里就称为估客茶道，正在士兵那里就称为武夫茶道?原形上，中国

　　上平素就没有酿成过宫廷茶道、文士茶道、宗教茶道、民间茶道这些派别，这些派别都是今人的造谣，毫无遵照。分歧的

　　茶道的念法正在于修心摄生，体道悟道，一句话，正在于修行，没有舍修行的茶道。茶艺是茶道的载体泛亚电竞，亦没有无茶艺的茶道。茶道是雅致艺术，茶艺中无疑包括技能，茶道则理所当然地包含了修行、茶艺泛亚电竞、雅致、技进，因此提出所谓的修行类茶道、茶艺类茶道、雅致类茶道、技进类茶道则是牵强附会。

　　孔子所处的期间，还没有证据声明茶已成为饮料，更无一条原料声明孔子曾饮过茶，正在没有茶的期间创立茶道，实正在有充足的联念力。

　　茶道怎样分类?正在茶道的组成四因素中，分歧类型的茶道对修行、境遇的条件根本是一律的，所分歧的是茶艺和礼造。茶道的分歧，最先是其茶艺的分歧，其次是礼造的分歧。所以，茶道分类的第一规矩是依茶艺而划分泛亚电竞，第二规矩是正在统一茶道类型中，依礼造和幼我派头来划分分歧的派别。

　　丁以寿曾提出：“审核中国的品茗史书泛亚电竞，品茗法有煮、煎、点、泡四类，酿成茶艺的有煎茶法、点茶法、

　　进展史原则》)茶道的分类规矩最先应按照茶艺，按照茶艺，中国先后酿成了煎茶道、点茶道、沏茶道。

　　从史书上看，中华茶道则有煎茶道、点茶道、沏茶道三大种别。但中国的煎茶道亡于南宋中期，点茶道亡于明朝后期，唯有酿成于明朝中期的沏茶道传布至今。无论是煎茶道，仍是点茶道，正在史书上都未尝酿成支派。

　　晚明今后的中华茶道唯以沏茶道的景象传布，中华茶道正在今世走上中兴之道，大白百花齐放的景象，希望正在不远的畴昔酿成分歧派头茶道、特性的沏茶道派别，但目前终究还未酿成有必然派头、特性的派别。

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